方城县独树镇简介

独树镇位于南阳盆地东北部，直属方城县，距县城16公里。地理坐标为东径112.3°，北纬33.2°，地处南阳——平顶山两市经济发展的结合部，东北邻叶县保安镇，东南邻本县杨楼镇，西部和西北与本县杨集镇接壤，北部与本县拐河镇邻近，南面及西南与本县古庄店镇毗邻，总面积232平方公里，气候特征突出，境内地势自北向南依次为山区、岗丘区和平原，土地肥沃，田园分布错落有致。全镇辖44个行政村，265个自然村，481个村民小组，总人口为8.8万人，耕地面积13.4万亩。全镇文化底蕴丰厚，有红色文化、历史文化、非遗文化、道教文化。是河南省重点建设镇、中州名镇、南阳市综合改革试点镇、五星级城镇、50强镇、文明集镇、卫生乡镇、园林乡镇和环境优美小城镇。

一、红色教育基地——“红二十五军鏖战独树战斗遗址”

在距镇区东北6公里处的七里岗，是红二十五军鏖战独树战斗遗址。1934年的一个风雪夜，军长程子华、政委吴焕先率领红二十五军高举“北上抗日先遣队”的旗帜，北进陕北，在这里与数十倍于己的国民党军队展开鏖战，为大部队挺进陕北赢得战机和时间，近百名战士长眠于此，之后包括砚山铺在内附近独树的村民们，将牺牲的红军战士遗体就近掩埋。

1996年11月，经中央办公厅批准，在独树镇战斗遗址上，修建“红二十五军独树镇战斗纪念碑”，1997年11月26日纪念碑落成，纪念碑主体区和周边设施共占地面积9.9亩。2000年9月25日被公布为省级重点文物保护单位。2013年按照国家关于加强对散葬烈士纪念场所保护管理的要求，在纪念碑周围征用建设用地12亩，着手将全县散葬烈士迁入，目前陵内共安葬有名、无名烈士495位，成为泽被后人的红色教育基地。2016年5月，方城县财政投入资金30多万元，对纪念碑主体进行大型维护，并对周边设施进行修缮和平整。2016年10月21日，习近平总书记在纪念红军长征胜利80周年大会上的讲话指出：“长征途中，英雄的红军，血战湘江、四渡赤水、巧渡金沙江、强渡大渡河、飞夺泸定桥、鏖战独树镇、勇克包座、转战乌蒙山，击退上百万穷凶极恶的追兵阻敌，征服空气稀薄的冰山雪岭，穿越渺无人烟的沼泽草地，纵横十余省，长驱二万五千里。”将红二十五军独树镇战斗，上升到更高的历史地位。

二、千年烽火狼烟处——“楚长城大关口遗址”

楚长城大关口遗址，位于独树镇北15公里处，中信庄村。东边为黄石山西麓擂鼓台、北岭头诸峰，西边为伏牛山东麓的对门山、旗杆山诸峰，东西山峰并列，两山夹峙，形势险要，楚长城从此横跨，成为隘道，为战国时期楚国通往中原的重要关隘。

楚长城大关口遗址结构独特，西部垒墙为固，东部连山相接，南北城墙为两道防线配置，完全是军事要塞体制。北城墙长810米，南城墙长640米，南北城墙相距250－380米，墙体残高1.5-3米，底部宽10米，顶部宽1.5米,南城墙北侧有7个土台，面积均为12米见方,似为城堡遗迹，西侧也有两道土城墙，全长约400米，1981年出土的铜戈、铜镞均为战国器物，是考证楚长城的可靠依据。楚长城的修筑比秦长城早400多年，楚长城的连线至少比秦长城早了半个多世纪，因而被称为“中国长城之父”。2000年楚长城大关口遗址被公布为河南省文物保护单位。

三、奇骏秀美——“黄石山”

黄石山俗称小顶山，位于独树镇北9公里处，海拔716.8米，山势雄浑，峰险洞幽，怪石突兀，群山拱之。相传道教仙翁黄石公在此传兵书于张良，葛玄仙翁、真武帝君（俗称祖师爷）、张三丰等先后飞升或修炼于此，故称黄石山、北武当山。山上庙观始建于西汉文帝年间，唐时名方城寺，至明代最盛，李白、元丹丘曾在此对酒谈玄，是豫西南著名的道教圣地。景区经过历代修复，形成了七宫二观、二庵十七殿、二桥四堂庙、五洞一街、三道天门的庞大道教建筑群。主要景点有映仙湖、桃花庵、状元桥、真武庙、八角井、古银杏树、真武殿、万寿宫等。

四、历史文化明珠——“扳倒井”

扳倒井，位于独树镇西4公里处，南距S103线1公里。这里井泉从平地涌出，清澈甘甜，周围井亭俊秀，古木挺拔，光武帝庙肃穆庄严，荷花池边垂柳依依，是一处观赏性极强的名胜古迹。

据史志记载：东汉时期，光武帝刘秀北征王莽时，路过此处，军士渴甚，急思水饮，见村中乱石间有水细溢，遂掘石而得泉，清洌甘美，后村人于此凿井。井上建亭，砖石结构，其井沿、井台、亭柱、亭栏全用蒲山玉石雕凿而成。井北建光武庙，占地3850平方米，山门三间、卷棚三间、大殿三间，内塑光武像和云台28宿像，殿东道房院，三进深宅，院东为古驿站的接官厅，又名“玉照堂”，为当今中华第一古驿站。光武庙内古柏参天，翠柳红墙，错落映衬，自古以来，向为达官显贵、骚客书家憩息之所，或泼墨书画，或吟咏题诗。于谦、林则徐、傅寿彤、顾嘉衡等先后驻足于此，留下了不少脍炙人口的诗章。

五、国家级非物质文化遗产——“石雕方城石猴”

“方城石猴”产自独树镇砚山铺村，具有传统的手工技艺、独特的外形以及丰富的文化内涵。2007年“方城石猴”被列入河南省非物质文化遗产，2008年被列入国家级非物质文化遗产。“方城石猴”属于民俗信仰中的“猴图腾”崇拜，视猴为驱邪、纳福的神灵，并以“石猴”与“时候”的谐音而产生的“吉祥文化”。很久以前当地就有“砚山铺的姑娘不纺纱，人人刻猴磨砚瓦”的美传。石猴的雕刻活动始于北宋，兴于明清，盛于民国时期，购买4

踊跃，并相互赠送“好时候”，渴望能给自己和亲朋带来好运。在近千年的发展过程中，雕刻艺术日臻完善，作品题材丰富多彩，目前流行的作品种类繁多，寓意深远。从着色上区分，有不上漆、不着色质地朴素的静猴，有只上漆、不着色的素猴，还有既上漆又着色的彩猴；从表现内容上来划分，有寓意“祖师封侯”的“单猴”，有寓意“辈辈封侯”的“母猴背小猴”，有寓意“马上封侯”的“骑马猴”等。王中义先生作为全国唯一的“方城石猴”雕刻艺术的国家民间艺术杰出传承人，其作品已具有一定的收藏价值。

六、省级非物质文化遗产——“黄石砚”

独树境内黄石山东麓有砚山，产砚石。汉代时已有人雕刻砚台；唐代始兴旺；北宋时，所雕砚台已久负盛名；宋代大书法家米芾在他所著的《砚史》中盛赞“唐州方城县葛仙公岩石，如玉莹，如鉴光，而着墨如澄泥不滑，墨发生光，如漆如油，岁久不乏，常如新成，有君子一德之操。”在《砚史》列举的26种砚石中，方城砚石在玉砚之后，位居石砚之首。黄庭坚任叶县尉，亲登黄石山，考察砚石生产情况，饱览黄石山景色，和《次韵李之纯少监惠砚》七律一首，诗中称赞黄石砚“乃知此山自材美，物以致用当穷搜。迷邦故令成晚器，不琢元非匠石羞。”当代著名书法家启功先生亦为其题名“中国黄石砚”。

1993年10月，黄石砚荣获国际中国书画博览会金奖。1994年10月，中国黄石砚荣获国家名砚级石材金奖。2006年，经国家邮政总局批准，黄石砚邮票跻身“文房四宝”系列邮票，并在全国发行。2010年，黄石砚在中国第五届国际文化创意产业博览会展出，独树镇参展的黄石砚“三思砚”被中华民族艺术珍品馆（国礼中心）收藏。2012年，黄石砚被列为河南省非物质文化遗产名录。

黄石砚因沉积岩生成时的脉络有别，形成了颜色各异、多彩纷呈的鲜明特色，其种类有紫石、青石、青紫石、墨石、凤眼石等5大类。依石质色泽设计花鸟风景人物，无不形神兼备，惟妙惟肖，具有极高的实用价值和艺术收藏价值。